ඉන්දියාවේ වරනාසි - අවමංගල්‍ය පයිරස් නගරය
ඉන්දියාවේ වරනාසි යනු ඉන්දියාවේ බොහෝ අද්භූත හා මතභේදාත්මක නගරවලින් එකකි. කෙසේ වෙතත්, මෙම සම්ප්‍රදාය ඇදහිය නොහැකි තරම් සුන්දර ස්වභාවයක් හෝ හොඳ medicine ෂධයක් සමඟ සම්බන්ධ නොවේ - හින්දු භක්තිකයින් විශ්වාස කරන්නේ ගංගා ගඟ භූමික දුක් වේදනා වලින් ඔවුන්ව ගලවා ගනු ඇති බවයි.
සාමාන්ය තොරතුරු
වරනාසි යනු ඉන්දියාවේ ඊසානදිග කොටසේ විශාලතම නගරවලින් එකක් වන අතර එය බ්‍රාහ්මණ ඉගෙනීමේ මධ්‍යස්ථානය ලෙස හැඳින්වේ. බෞද්ධයන්, හින්දු සහ ජෛන ජාතිකයන් එය ශුද්ධ ස්ථානයක් ලෙස සලකති. එහි අර්ථය රෝමය කතෝලිකයන්ට සහ මක්කම මුස්ලිම්වරුන්ට ය.
වර්ගන 1550 ක භූමි ප්‍රදේශයක් වරනාසි ආවරණය කරයි. කි.මී., සහ එහි ජනගහනය මිලියන 1.5 ට අඩු ය. එය ලෝකයේ පැරණිතම නගරවලින් එකක් වන අතර බොහෝ දුරට ඉන්දියාවේ පැරණිතම නගර වේ. නගරයේ නම ගංගා දෙකකින් ගලා එන වරුණ සහ අසි යන ගංගා දෙකකින් පැමිණේ. ඉඳහිට වරනාසි අවිමුක්තක, බ්‍රහ්ම වර්ධ, සුදර්ශන් සහ රම්‍යා ලෙස හැඳින්වේ.
වරනාසි යනු ඉන්දියාවේ වැදගත්ම අධ්‍යාපන මධ්‍යස්ථානයකි. ඉතින්, රටේ එකම විශ්ව විද්‍යාලය පිහිටා ඇත්තේ ටිබෙට් භාෂාවෙන් උපදෙස් ලබා දෙන ස්ථානයකය. එය ජවහර්ලාල් නේරු යටතේ ආරම්භ කරන ලද මධ්‍යම ටිබෙට් අධ්‍යයන විශ්ව විද්‍යාලයයි.
වරනාසි වලට ආසන්නතම විශාලතම නගර වන්නේ කාන්පූර් (කි.මී. 370), පට්නා (කි.මී. 300), ලක්නව් (කි.මී. 290) ය. කොල්කටා කි.මී. 670 ක් ද නවදිල්ලිය කි.මී. 820 ක් ද වේ. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, වරනාසි පිහිටා ඇත්තේ දේශ සීමාවේ (ඉන්දියානු ප්‍රමිතීන්ට අනුව) ය. නේපාලයේ මායිමට - 410 km, බංග්ලාදේශයට - 750 km, ටිබෙට් ස්වයං පාලන කලාපයට - 910 km.
Reference තිහාසික යොමු කිරීම
වරනාසි ලෝකයේ පැරණිතම නගරවලින් එකක් බැවින් එහි ඉතිහාසය ඉතා වර්ණවත් හා සංකීර්ණ ය. එක් පුරාණ පුරාවෘත්තයකට අනුව, ශිව දෙවියන් නූතන නගරයේ භූමියේ ජනාවාසයක් ආරම්භ කළ අතර එය යුරේසියාවේ ආගමික මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත් කළේය.
ජනාවාස පිළිබඳ පළමු නිවැරදි තොරතුරු ක්‍රි.පූ 3000 දක්වා දිව යයි. - එය කාර්මික මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස හින්දු ධර්ම ග්‍රන්ථ කිහිපයක සඳහන් වේ. ඉතිහාස ians යින් පවසන්නේ සිල්ක්, කපු, මස්ලින් මෙහි වගා කර සැකසූ බවයි. ඔවුන් මෙහි සුවඳ විලවුන් හා මූර්ති ද සාදන ලදී. ක්‍රි.පූ. පළමු සහස්‍රයේ. ඊ. ඉන්දියානු උප මහද්වීපයේ "ආගමික, විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක මධ්‍යස්ථානයක්" ලෙස නගරය ගැන ලියූ සංචාරකයින් කිහිප දෙනෙකු වරණසි වෙත පැමිණියහ.
18 වන ශතවර්ෂයේ මුල් තෙවන කාලයේදී වරනාසි කාෂි රාජධානියේ අගනුවර බවට පත්විය. එයට ස්තුති වන්නට නගරය අසල්වැසි ජනාවාසවලට වඩා වේගයෙන් සංවර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉන්දියාවේ පළමු බලකොටුවලින් එකක් සහ මාළිගා සහ උද්‍යාන සංකීර්ණ ගණනාවක් මෙහි ඉදිකර ඇත.
වර්ෂ 1857 වර්නසිට ඛේදජනක යැයි සැලකේ - සෙපෝයිවරු කැරලි ගැසූහ. බ්‍රිතාන්‍යයන් සමූහයා නැවැත්වීමට කැමති වූ නිසා ප්‍රදේශවාසීන් බොහෝ දෙනෙක් මිය ගියහ. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස නගරයේ ජනගහනයෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් මිය ගියේය.
දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේදී, නගරය ලක්ෂ සංඛ්‍යාත ඇදහිලිවන්තයන්ගේ වන්දනා ස්ථානයක් බවට පත්විය - ඔවුන් ආසියාවේ සෑම තැනකින්ම මෙහි පැමිණ දේශීය උත්සවවලට සහභාගී වීමට හා පන්සල් නැරඹීමට පැමිණේ. බොහෝ ධනවතුන් වරනාසි වෙත පැමිණ “ශුද්ධ භූමියේ” මිය යති. මෙය ගංගාව ආසන්නයේ දිවා රෑ නොබලා ගිනිගෙන දැවෙන අතර මළ සිරුරු දුසිම් ගණනක් පුළුස්සා දමනු ලැබේ (සම්ප්‍රදාය එයයි).
20 වන හා 21 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී නගරය වැදගත් ආගමික මධ්‍යස්ථානයක් වන අතර එය රට පුරා සිටින ඇදහිලිවන්තයන් සහ මෙම ස්ථානයේ සංසිද්ධිය වඩා හොඳින් අධ්‍යයනය කිරීමට කැමති විද්‍යා scientists යින් ආකර්ෂණය කරයි.
ආගමික ජීවිතය
හින්දු ආගමේ වරනාසි ශිව වන්දනාමාන කරන ප්‍රධාන ස්ථානයක් ලෙස සැලකේ. පුරාවෘත්තයට අනුව ක්‍රි.පූ 5000 දී ඔහු වූයේ එයයි. නගරයක් නිර්මාණය කළා. එය බෞද්ධයන් සහ ජෛනවරුන් සඳහා වන TOP-7 ප්‍රධාන නගරවල ද ඇත. කෙසේ වෙතත්, වරනාසි ආගම් හතරක නගරය ලෙස ආරක්ෂිතව හැඳින්විය හැකිය, මන්ද බොහෝ මුස්ලිම්වරු ද මෙහි වාසය කරති.
වරනාසි වන්දනාව හින්දු භක්තිකයන් අතර එතරම් ජනප්රිය වී ඇත්තේ නගරය ගංගා ඉවුරේ පිහිටා ඇති හෙයිනි. කුඩා කල සිටම සෑම හින්දු භක්තිකයෙක්ම ස්නානය කිරීම සඳහා මෙහි පැමිණීමට උත්සාහ කරන අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානයේ මෙහි පුළුස්සා දමනු ලැබේ. හින්දු ආගම ඇදහීම සඳහා මරණය නැවත ඉපදීමේ එක් අදියරක් පමණි.
මියයෑමට මෙහි පැමිණෙන බැතිමතුන්ගේ සංඛ්‍යාව තහනම් බැවින්, වරනාසි නගරයේ දිවා රෑ දෙකෙහිම අවමංගල්‍ය කටයුතු සිදු වේ.
එළිමහන් ආදාහනාගාරය
සෑම කෙනෙකුම වරනාසි හි “නිවැරදිව” මිය යා නොහැක - ගංගාව හරහා පුළුස්සා දමා යාමට නම්, ඔබට ඉතා සුළු මුදලක් ගෙවිය යුතු අතර, බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඊළඟ ලෝකයට සංචාරයක් සඳහා මුදල් එකතු කරමින් සිටිති.
නගර භූමියේ ගට් 84 ක් ඇත - මේවා ආදාහනාගාරයක් වන අතර, දිනකට සිරුරු 200 සිට 400 දක්වා පුළුස්සා දමනු ලැබේ. ඒවායින් සමහරක් අතහැර දමා ඇති අතර අනෙක් ඒවා දශක ගණනාවක් තිස්සේ දැවී ඇත. වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ හා පෞරාණික වන්නේ මානික්ර්නිකා ගාට් ය. වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ හින්දු භක්තිකයින්ට මෝක්ෂ ප්‍රාන්තය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාර කර තිබේ. ක්රියා පටිපාටිය පහත පරිදි වේ:
- ගංගා ඉවුරේ දර ගොඩවල්වල පවා ගොඩ ගසා ඇත (ඒවා ගඟේ ප්‍රතිවිරුද්ධ ඉවුරෙන් ලබා දෙන අතර මිල ඉතා ඉහළය).
- ඔවුන් ගින්නක් දල්වා මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ සිරුර එහි තබයි. මෙය කළ යුත්තේ මරණයෙන් පැය 6-7 කට පසුව නොවේ. සාමාන්‍යයෙන් ශරීරය සුදු රෙදිවලින් ඔතා අලංකාරය, පුද්ගලයා අයත් කුලයට සාම්ප්‍රදායික වේ.
- පුද්ගලයෙකුගේ එක් දූවිල්ලක් පමණක් ඉතිරි වූ පසු ඔහු ගංගාවට දමනු ලැබේ. බොහෝ මළ සිරුරු මුළුමනින්ම දැවී නොයයි (පැරණි දර භාවිතා කළේ නම්), ඔවුන්ගේ සිරුරු ගඟ දිගේ පාවී යන අතර, කෙසේ වෙතත්, එය ප්‍රදේශවාසීන්ට කිසිසේත් කරදරයක් නොවේ.
මනිකර්නිකා ගාට් හි මිල ගණන්
පිරිවැය අනුව, දර කිලෝග්‍රෑම් 1 ක් සඳහා ඩොලර් 1 ක් වැය වේ. මළ සිරුරක් පුළුස්සා දැමීමට කිලෝග්‍රෑම් 400 ක් ගත වේ, එබැවින් මියගිය අයගේ පවුල ඩොලර් 400 ක් පමණ ගෙවන අතර එය ඉන්දියාවේ ජනතාවට විශාල මුදලකි. ධනවත් ඉන්දියානුවන් බොහෝ විට සඳුන් වලින් ගින්නක් ඇති කරයි - කිලෝග්‍රෑම් 1 ක් සඳහා ඩොලර් 160 ක් වැය වේ.
වඩාත්ම මිල අධික “අවමංගල්‍ය උත්සවය” සිදු වූයේ දේශීය මහාරාජා - ඔහුගේ පුතා සඳුන් වලින් දර මිලදී ගත් අතර, ගිනි තැබීමේදී ඔහු ගින්දරට ඉහළින් හා නිල් මැණික් විසි කළ අතර පසුව එය ආදාහනාගාර සේවකයින් වෙත ගියේය.
මළ සිරුරු පිරිසිදු කරන්නන් යනු පහළ පංතියට අයත් අයයි. ඔවුන් ආදාහනාගාරයේ භූමිය පිරිසිදු කර අළු පෙරනයක් හරහා ගමන් කරයි. එය අමුතු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන කාර්යය කිසිසේත් පිරිසිදු කිරීම නොවේ - මළවුන්ගේ relatives ාතීන්ට මළවුන්ගෙන් ඉවත් කළ නොහැකි වටිනා ගල් හා ස්වර්ණාභරණ ඔවුන් සොයා ගත යුතුය. ඊට පසු, සියලු වටිනා දේවල් විකිණීමට ඇත.
නොමිලේ ගිනි කන්දක පින්තූර ගැනීම සාර්ථක නොවන බව සංචාරකයින් දැන ගැනීම වැදගත්ය - “ඇදහිලිවන්තයන්” වහාම ඔබ වෙතට ගොස් මෙය පූජනීය ස්ථානයක් යැයි කියනු ඇත. එසේ වුවද, ඔබ මුදල් ගෙවන්නේ නම්, ඔබට එය ගැටළු නොමැතිව කළ හැකිය. එකම ප්රශ්නය මිල වේ. ඉතින්, ආදාහනාගාර සේවකයින් නිතරම අසන්නේ ඔබ කවුද, ඔබ වැඩ කරන්නේ කවුරුන්ද යන්නයි. මෙය ඔවුන් ඉල්ලන මිල තීරණය කරයි.
මුදල් ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා, ඔබ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස හඳුන්වා දීම වඩාත් සුදුසුය - වෙඩි තැබීමේ සතියක් සඳහා ඔබට ඩොලර් 200 ක් පමණ ගෙවීමට සිදුවේ. ගෙවීමෙන් පසු ඔබට කඩදාසි කැබැල්ලක් ලබා දෙනු ඇත, අවශ්‍ය නම් එය පෙන්විය යුතුය. ඉහළම මිල ගණන් මාධ්‍යවේදීන් සඳහා නියම කර ඇත - එක් වෙඩි තැබීමේ දිනයකට ඩොලර් 2,000 කට වඩා වැය විය හැකිය.
ආදාහනාගාර වර්ග
හින්දු ආගමේ, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ මෙන්, සියදිවි නසාගැනීම් සහ ස්වාභාවික මරණයක් සිදු වූ පුද්ගලයින් වෙන වෙනම භූමදාන කිරීම සිරිතකි. තනිවම අභාවප්‍රාප්ත වූවන් සඳහා වරනාසි හි විශේෂ ආදාහනාගාරයක් පවා තිබේ.
"ප්‍රභූ" ආදාහනාගාරයට අමතරව, නගරයේ විද්‍යුත් ආදාහනාගාරයක් ඇති අතර, ප්‍රමාණවත් මුදල් රැස් කිරීමට අපොහොසත් වූ අය පුළුස්සා දමනු ලැබේ. දුප්පත් පවුලක පුද්ගලයෙකු දැනටමත් මුළු වෙරළ තීරයේම දැවී ඇති ගින්නෙන් දරවල නටබුන් එකතු කර ගැනීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. එවැනි අයගේ මළසිරුරු සම්පූර්ණයෙන්ම ගිනිබත් නොවන අතර ඔවුන්ගේ ඇටසැකිලි ගංගාවට බැස යයි.
එවැනි අවස්ථාවන් සඳහා, මළ සිරුරු පිරිසිදු කරන්නන් ඇත. ඔවුන් ගඟේ බෝට්ටුවක යාත්‍රා කර පුළුස්සා නොගත් අයගේ සිරුරු එකතු කරති. මොවුන් දරුවන් විය හැකිය (ඔබට වයස අවුරුදු 13 ට අඩු පිළිස්සීමට නොහැකිය), ගර්භනී කාන්තාවන් සහ ලාදුරු රෝගීන් විය හැකිය.
නාගයෙකු සපා කෑ මිනිසුන් ද පුළුස්සා දමන්නේ නැත - ප්‍රදේශවාසීන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් මිය නොයන නමුත් තාවකාලිකව කෝමා තත්වයක සිටින බවය. එවැනි සිරුරු විශාල ලී බෝට්ටුවල තබා “භාවනා” කිරීමට යවනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ වාසස්ථානය හා නම සහිත තහඩු මිනිසුන්ගේ මළ සිරුරු සමඟ අමුණා ඇත, මන්ද අවදි වීමෙන් පසු ඔවුන්ගේ අතීත ජීවිතය අමතක කළ හැකිය.
ඉහත සම්ප්‍රදායන් සියල්ලම නිශ්චිත වන අතර, ඉන්දියානු දේශපාලන politicians යන් ගණනාවක් එවැනි චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර නැවැත්වීමට කාලය පැමිණ ඇති බවට එකඟ වෙති. විශ්වාස කිරීම අසීරු ය, නමුත් මීට වසර 50 කට පෙර ඉන්දියාවේ දී වැන්දඹුවන් පුළුස්සා දැමීම නිල වශයෙන් තහනම් කරන ලදී - මීට පෙර, පණපිටින් පුළුස්සා දැමූ බිරිඳට ඇගේ මියගිය සැමියා සමඟ ගින්නට යාමට සිදු විය.
එසේ වුවද, එවැනි චාරිත්‍ර අවලංගු වේ ද යන්න පිළිබඳව ප්‍රදේශවාසීන්ට මෙන්ම සංචාරකයින්ට ද විශාල සැකයක් පවතී - මුස්ලිම්වරුන්ගේ පැමිණීම හෝ බ්‍රිතාන්‍යයන් අර්ධද්වීපයේ පෙනී සිටීම හෝ අවුරුදු දහස් ගණනක් පැරණි සම්ප්‍රදායන් වෙනස් කළ නොහැක.
"ආදාහනාගාර කලාපයෙන්" පිටත නගරය මොන වගේද?
ගංගා ගඟේ ප්‍රතිවිරුද්ධ ඉවුර සාමාන්ය ඉන්දියානුවන් ජීවත් වන සාමාන්ය ගම්මානයකි. පූජනීය ගඟේ ජලයේ ඔවුන් රෙදි සෝදති, ආහාර පිසීමට සහ පිහිනීමට ප්‍රිය කරති (සංචාරකයින් ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය නොකළ යුතුය). ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයම ජලය හා බැඳී පවතී.
ඉන්දියාවේ වරනාසි නගරයේ නූතන කොටස පටු වීදි (ඒවා ගැලිස් ලෙස හැඳින්වේ) සහ වර්ණවත් නිවාස වලින් බහුල වේ. නිදා සිටින ප්‍රදේශවල බොහෝ කඩසාප්පු සහ සාප්පු තිබේ. පුදුමයට කරුණක් නම්, මුම්බායි හෝ කොල්කටා මෙන් නොව, මෙහි එතරම් මුඩුක්කු හා අපිරිසිදුකමක් නොමැත. ජනගහන ity නත්වය ද මෙහි අඩු ය.
වරනාසි හි බෞද්ධ හා සම්බන්ධ වඩාත් ජනප්රිය ගමනාන්තයක් වන්නේ සාරානාත් ය. පුරාවෘත්තයට අනුව බුදුන් වහන්සේ දේශනා කළ ස්ථානයේ මෙය විශාල ගසක්.
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, වරනාසි හි සියලුම නිල නිවාස සහ වීදි නම් කර ඇත්තේ ප්‍රසිද්ධ ආගමික චරිත හෝ එහි වෙසෙන ප්‍රජාවන් මත ය.
වරනාසි යනු පන්සල් සහිත නගරයක් බැවින් මෙහි ඔබට හින්දු, මුස්ලිම් සහ ජෛන සිද්ධස්ථාන දුසිම් ගණනක් හමුවනු ඇත. සංචාරය කිරීම වටී:
- කාෂි විශ්වනාත් හෝ රන් පන්සල. එය ඉදිකර ඇත්තේ ශිව දෙවියන්ගේ ගෞරවය පිණිස වන අතර එය නගරයේ වැදගත්ම දේ ලෙස සැලකේ. පිටතින් එය ඉන්දියාවේ අනෙකුත් විශාල නගරවල කෝවිල් වලට සමානය. මෙය ඉන්දියාවේ වඩාත්ම ආරක්‍ෂිත දේවාලය බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත් වන අතර ඔබට විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් නොමැතිව එයට ඇතුළු විය නොහැක.
- එකම නමින් දේවතාවිය වෙනුවෙන් කැප කරන ලද අන්නපූර්න දේවාලය. පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම ස්ථානයට පැමිණෙන පුද්ගලයෙකු සෑම විටම පිරී ඇත.
- දුර්ගාකුන්ඩ් හෝ වඳුරු පන්සල. ඉන්දියාවේ වරනාසි හි අනෙකුත් ආකර්ශනීය පසුබිම් වලට එරෙහිව එය දීප්තිමත් ලෙස කැපී පෙනේ, එයට දීප්තිමත් රතු බිත්ති ඇත.
- අලම්ගීර් මස්ජිඩ් යනු නගරයේ ප්‍රධාන පල්ලියයි.
- ධමේක් ස්තූපය යනු බුදුන්ගේ දේශන භූමියේ ඉදිකර ඇති නගරයේ ප්‍රධාන බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයයි.
නිවාස
වරනාසි හි තරමක් විශාල නවාතැන් පහසුකම් ඇත - හෝටල්, නේවාසිකාගාර සහ ගෙස්ට් හවුස් 400 ක් පමණි. මූලික වශයෙන්, නගරය ප්‍රධාන ප්‍රදේශ 4 කට බෙදා ඇත:
- ගංගා ගඟට ඉහළින් ආදාහනාගාරය අවට ප්‍රදේශය. නියමාකාරයෙන්, නමුත් සංචාරකයින් අතර වැඩි ඉල්ලුමක් ඇත්තේ නගරයේ මෙම කොටසයි. ගඟේ සුන්දර දසුනක් මෙතැන් සිට විවෘත වේ, කෙසේ වෙතත්, පැහැදිලි හේතු නිසා, ඉතා නිශ්චිත සුවඳක් ඇති අතර, ඔබ පහළට බැලුවහොත්, ජනේල වලින් ලැබෙන පින්තූරය වඩාත්ම රෝස නොවේ. මිල ගණන් මෙහි ඉහළම අගය වන අතර දිවා රෑ නොබලා මිනිසුන් ගසාගෙන යනු දැකීමට ඔබට අවශ්‍ය නැතිනම් මෙහි නතර නොවීම හොඳය.
- ගංගා ගං ඉවුරේ “ග්‍රාමීය” කොටස. වචනානුසාරයෙන් මෙහි හෝටල් කිහිපයක් ඇත, නමුත් බොහෝ සංචාරකයින් අනතුරු අඟවන්නේ වරනාසි හි මෙම කොටස සංචාරකයින්ට අනතුරුදායක විය හැකි බවයි - සෑම ප්‍රදේශවාසියෙකුම විදේශිකයන් ගැන හොඳ නැත.
- නගරයේ වායුගෝලය දැනීමට කැමති නමුත් මළ සිරුර ගිනි ගැනීම නැරඹීමට අකමැති අයට ගැලී හෝ පටු වීදි ප්‍රදේශය වඩාත් සුදුසු ස්ථානයකි. ආකර්ශනීය ස්ථාන බොහොමයක් අසල පිහිටා ඇති අතර එමගින් සංචාරකයින් සඳහා වඩාත් ආකර්ෂණීය වේ. අවාසි අතර විශාල පිරිසක් සහ අඳුරු දොරටු විශාල සංඛ්‍යාවක් ඇතුළත් වේ.
- වරනාසි හි නූතන කොටස ආරක්ෂිතයි. වඩාත්ම මිල අධික හෝටල් මෙහි පිහිටා ඇති අතර විශාල කාර්යාල මධ්‍යස්ථාන අසල පිහිටා ඇත. මිල සාමාන්‍යයට වඩා වැඩිය.
3 * හෝටලයක් ඉහළ රාත්‍රියක් සඳහා රාත්‍රියක් සඳහා ඩොලර් 30-50ක් වැය වේ. බොහෝ හෝටල්වල කාමර විනීත බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත් වන අතර සුවපහසු නවාතැනක් සඳහා ඔබට අවශ්‍ය සියල්ල තිබේ: ඉඩකඩ සහිත කාමර, වායුසමීකරණය, පෞද්ගලික නාන කාමරය සහ කාමරයේ අවශ්‍ය සියලු උපකරණ. බොහෝ හෝටල් අසල කැෆේ ද තිබේ.
ගෙස්ට් හවුස් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මිල ගණන් බෙහෙවින් අඩු ය. ඉතින්, ඉහළ කන්නයේ දෙදෙනෙකු සඳහා රාත්‍රියක් සඳහා ඩොලර් 21-28 ක් වැය වේ. සාමාන්‍යයෙන් කාමර හෝටල්වලට වඩා කුඩාය. වෙනම නාන කාමරයක් සහ මුළුතැන්ගෙයක් ද නොමැත.
වරනාසි ඉතා ජනප්රිය ගමනාන්තයක් වන අතර හෝටල් කාමර පැමිණීමට මාස 2-3 කට පෙර වෙන් කරවා ගත යුතු බව කරුණාවෙන් සලකන්න.
දිල්ලියෙන් යන්නේ කෙසේද?
දිල්ලිය සහ වරනාසි කිලෝමීටර 820 කින් වෙන් කර ඇති අතර ඒවා පහත සඳහන් ප්‍රවාහන ක්‍රම මගින් ජය ගත හැකිය.
ගුවන් යානා
මෙය වඩාත් සුවපහසු විකල්පය වන අතර බොහෝ සංචාරකයින්ට එයට මනාප ලබා දෙන ලෙස උපදෙස් දෙනු ලැබේ, මන්ද ඉන්දියානු තාපය තුළ සෑම කෙනෙකුටම පැය 10-11 අතර සාමාන්ය බස් රථයක හෝ දුම්රියේ ගමන් කළ නොහැකි බැවිනි.
ඔබ උමං මාර්ගයෙන් ගොස් ඉන්දිරා ගාන්ධි ජාත්‍යන්තර ගුවන්තොටුපල වෙත යා යුතුය. ඉන්පසු ගුවන් යානයක් රැගෙන වරනාසි වෙත පියාසර කරන්න. ගමන් කාලය පැය 1 යි විනාඩි 20 කි. සාමාන්ය ටිකට් මිල යුරෝ 28-32 (ගුවන් ගමන් කාලය හා වේලාව අනුව).
ගුවන් සමාගම් කිහිපයක් එකවර මෙම දිශාවට පියාසර කරයි: ඉන්ඩිගෝ, ස්පයිස් ජෙට්, එයාර් ඉන්දියා සහ විස්ටාරා. ඔවුන්ගේ ටිකට් මිල ගණන් එක හා සමාන බැවින් සියලුම ගුවන් සමාගම්වල නිල වෙබ් අඩවි වෙත යාම අර්ථවත් කරයි.
දුම්රිය
12562 දුම්රියෙන් නවදිල්ලි දුම්රිය ස්ථානයෙන් ගොස් වරනාසි ජේන් නැවතුම්පොළෙන් බැස යන්න. ගමන් කාලය පැය 12 ක් වන අතර පිරිවැය යුරෝ 5-6 ක් පමණි. දුම්රිය දිනකට 2-3 වතාවක් ධාවනය වේ.
කෙසේ වෙතත්, බොක්ස් ඔෆිස් හි පෙනී සිටි විගසම ප්‍රදේශවාසීන් විසින් ඒවා මිල දී ගන්නා බැවින් දුම්රිය ටිකට්පතක් මිලදී ගැනීම තරමක් අපහසු බව මතක තබා ගත යුතුය. ඔබට අන්තර්ජාලය හරහා මිලදී ගැනීමක් කළ නොහැක. දුම්රිය බොහෝ විට ප්‍රමාද වැඩියි හෝ කිසිසේත් නොපැමිණෙන බව දැන ගැනීම වටී, එබැවින් මෙය සංචාරකයෙකු සඳහා වඩාත් විශ්වාසදායක ප්‍රවාහන ක්‍රමය නොවේ.
බස්
ඔබට නවදිල්ලි බස් නැවතුම්පොළට ගොඩ වී ලක්නව් දුම්රිය ස්ථානයට යා යුතුය (වාහකයා - රෙඩ්බස්). එහිදී ඔබ වරනාසි වෙත බස් රථයකට මාරු වී වරනාසි නැවතුම්පොළෙන් බැස යනු ඇත (යූපීඑස්ආර්ටීසී විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ). ගමන් කාලය - පැය 10 + පැය 7 යි. ටිකට්පත් දෙකක් සඳහා පිරිවැය යුරෝ 20 ක් පමණ වේ. බස් රථ දිනකට 2 වතාවක් ධාවනය වේ.
ඔබට ටිකට් පතක් වෙන් කර ගත හැකි අතර රෙඩ්බස් වාහකයාගේ නිල වෙබ් අඩවියේ කාලසටහන් වෙනස්වීම් අනුගමනය කරන්න: www.redbus.in
පිටුවේ ඇති සියලුම මිල ගණන් 2019 නොවැම්බර් සඳහා වේ.
මෙම පෝරමය භාවිතා කර නවාතැන් මිල සසඳා බලන්න
රසවත් කරුණු
- හින්දු භක්තිකයන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් පූජනීය වරනාසි වලින් මිය ගියහොත් ඔවුන් මෝක්ෂ තත්වයට පත්වනු ඇති බවයි - ඉහළ බලවේගයන් ඔවුන් දුක් වේදනා වලින් නිදහස් කර ජීවිත හා මරණ චක්‍රයෙන් නිදහස් වනු ඇත.
- ඔබට වරනාසි නගරයේ ලස්සන ඡායාරූප ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, උදේ 5-6 ට බැම්ම වෙත යන්න - දවසේ මේ වේලාවේදී, ගින්නෙන් ඇති වන දුම එතරම් ශක්තිමත් නොවන අතර, නැගී එන හිරුගේ පසුබිමට එරෙහිව සැහැල්ලු ආවරණයක් ඇදහිය නොහැකි තරම් ලස්සනයි.
- වරනාසි හැඳින්වෙන්නේ "බෙනරස් සිල්ක්" හි උපන් ස්ථානය ලෙසයි - එය ඉන්දියාවේ පමණක් දක්නට ලැබෙන වඩාත්ම මිල අධික රෙදි වලින් එකකි. ඩොලර් සිය ගණනක් වැය කළ හැකි සාරි සෑදීමට එය බහුලව භාවිතා වේ.
- වරනාසි තෙතමනය සහිත උපනිවර්තන දේශගුණයක් ඇති අතර වසරේ ඕනෑම වේලාවක උණුසුම් වේ. නගරය නැරඹීමට වඩාත් සුදුසු මාස වන්නේ දෙසැම්බර්-පෙබරවාරි ය. මෙම අවස්ථාවේදී, උෂ්ණත්වය 21-22 above C ට වඩා ඉහළ යන්නේ නැත.
- මියයෑමට ඉන්දියානුවන් පමණක් නොව - ඇමරිකානුවන් සහ යුරෝපීයයන් නිතර අමුත්තන් වේ.
- වරනාසි යනු ඉන්දියානු ව්‍යාකරණ හා ආයුර්වේදය දියුණු කළ පතංජලීගේ උපන් ස්ථානයයි.
ඉන්දියාවේ වරනාසි යනු ලෝකයේ අසාමාන්‍ය නගරවලින් එකක් වන අතර, වෙනත් තැනක සොයාගත නොහැකි ය.
වරනාසි මෘත දේහය දහනය කිරීමේ ව්‍යාපාරය: